============================================================ كتاب الطلاق البكر واحدة . فقال ليعبد الله : انما آنت قاص . الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجأ غيره . اخرجه مالك (الفصل الثالث في طلاق الحائض عن ابن عمر رضى الله عنهما انه طلق امرآته وهى حائض فسآل عمر رضى الله عنه التبي { * فقال : مره فليراجعها ثم يمسكها حقى تطهر ثم تحيض فتطهو . قان بدا له أن يطلقها فليطلقها قبل آن تيمسها ، فتلك العدة كما أمر الله عز وا وجل . آخرجه الستة وقي رواية لمسلم : مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا أوحاملا ﴿ الفصل الرابع في طلاق المكره والمجنون والسكران﴾ ت عن أبي هريرة رضي الله عنه . قال قال رسول الله عللم : كل طلاق جائز الا طلاق المعتوه والمكره والمغلوب على عقله . آخرجه الترمذي (1) وعن علي يرضي الله عنه . قال قال رسول الله : كل طلاق جائز الا طلاق المعتوه والمكره . وقال : آلم تعلم ان القلم رقع عن ثلاثة . عن المجنون حتى يفيق . وعن الصبي حتي يدرك . وعن النانم حتى يستيقظ . آخرجه البخاري في وترجمة * وفي آخرى له ، عن عثمان رضي الله عنه : ليس لسكران ولا مجنون طلاق : وله في آخرى عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ليس لمستكره ولا نجنون طلاق {الفصل الخامس في الطلاق قيل العقد ) عن مالك . أنه بلفه . أن عمر ين الخطاب ، وعبد الله ين مسعود ، وسالم ابن عبد الله، والقاسم بن محمد ، وابن شهاب، وسليمان ين يسار رضي اله عنهم . كانوا يقولون : اذا حلف الرجل بطلاق المرآة قبل أن ينكحها ثم أم أن ذلك لازم له اذا نكحها (1) وقال لالبرفه الا من طريق عطاء بى عجلاذ وهوضيف