============================================================ 111 كتاب الطهارة ~~ر واجب على كل محتليم ، وأن يستن . وأن يمسيطيبا إن وجد . أخرجه الستة الا الفرمذي وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول : غسل الجمعة واجب على كل ه وا محتلم كغسل الجنابة . أخوجه مالك مبلوالنه وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله علل : حقا على المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة وليمس احدهم من طيب أهله فان لم يجد فالماء لهيه (1) طيب : اخرجه الترمدي ..

وعن ابن السباق ان رسول الله قال في جمعة من الجمع : يامعشر و المسلمين » ان هذا يوم جعله الله تعالى عيدا فاغتسلوا. ومن كان عنده طيب فلاه الى: (2) وا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك . أخرجه مالك (2 ومن ابن عمر وأيى هريرة رضي الله عنهما قالا : بينا عمر رضي الله عنه 16 و يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عقان قناداه عمر : اية ساعة هذه * فقال اني شغلت اليوم فلم أنقيلب الى أهلي حتى سمعت التاذين ، فلم أزد على أن توضأت . فقال عمر رضي الله عنه : والوضوء أيضا ، وقد علمت ان رسول و لله علاة كان يآمرنا بالغسل . آخرجه الستة الا النسائي * وفي حديث ابي هريرة وماص ا* صرانيه رضي الله عنه : ألم تسمع رسول الله ل يقول : اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل ؟

ت ى وعن عكرمة قال : جاء ناص من اهل العراق الى ابن عباس رضي الله عنهما 6 فقالوا: أترى الغسل يوم الجمعة واجبا؟ قال : لا . ولكنه اطهر رخير لمن (1) فيه اسماعيل بني ابراهيم النيمي يضعف في الحدي (2) لم أجده في الموطا وهو فى سنن اين ماجه عن عبيد بن السياق من اين هباس . وفيه (وان قان طيب فليمس منه) وقي اسناده على بن غراب وثقه يعضهم يوقال أبو داودضيف ترك الناس جديثه وقال ابن حيان كان غاليا في التشيع . وفيه صالح ين آبي الاخفر ضمفه اين منين وقد أعار الحافظ اين حجر في لافتح الى ان مالكا آخرجه عن الزهري عن انن الحباق مرسلا