تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سعيد بن يزيد بن سلمة أبو مسلمة أزدي طاحي بالطاء المهملة والحاء المهملة أيضا منسوب إلى طاحية بطن من الأزد من أهل البصرة متفق على الاحتجاج بحديثه والحديث دليل على جواز الصلاة في النعال ولا ينبغي ان يؤخذ منه الاستحباب لان ذلك لا يدخل في المعنى المطلوب من الصلاة فإن قلت لعله من باب الزينة وكمال الهيئة فيجري مجرى الأردية والثياب التي يستحب التجمل بها في الصلاة قلت هو وإن كان كذلك الا أن ملابسته للأرض التي تكثر فيها النجاسات مما يقصر به عن هذا المقصود ولكن البناء على الأصل ان انتهض دليلا على الجواز فيعمل به في ذلك والقصور الذي ذكرناه عن الثياب المتجمل بها يمنع من الحاقه بالمستحبات الا ان يرد دليل شرعي بالحاقه بما يتجمل به فيرجع إليه ويترك هذا النظر ومما يقوى هذا النظر ان لم يرد دليل على خلافه ان التزين في الصلاة من الرتبة الثالثة من المصالح وهي رتبة التزيينات والتحسينات

إحكام الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إحكام الأحكامج ١ · ص ٢٣٦