مايفضل عما يكنه من الحر والبرد ويستره عن الناس ، وقد ذم الله تعالى - من فعل ذلك فقال : ﴿ اتبنوا بكل ريع آيه تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون ﴾ يعنى : قصورا ، وقد جاء عن النبى - عليه السلام - أنه قال : ( ماأنفق ابن آدم فى التراب فلن يخلف له ، ولا يؤجر عليه ) وأما من بنى مايحتاج إليه ليكنه من الحر والمطر فمباح له ذلك ، وكذلك فعل السلف ، ألا ترى قول ابن عمر : بنيت بيدى بيتا يكننى من حرة المطر ويظلنى من الشمس . وقد روى ذلك عن النبى عليه السلام ذكر الطبرى عن حسن ، عن حمران بن أبان ، عن عثمان بن عفان ، أن رسول الله قال : ( كل شىء سوى خلف هذا الطعام - يعنى : كسر الطعام - وهذا الماء ، وبيت يظله ، وثوب يستره لابن آدم فيه حق ) . فأباح عليه السلام من البناء مايقيه أذى الشمس والمطر ، الذين لا طاقة لأحد باحتمال مكروههما ، كما أباح من الغذاء مما به قوام بدنه من مطعم أو مشرب ، ومن الملبس مايستر عورته ، ومازاد على ذلك فلا حق له فيه ، يعنى إذا لم يصرفه فى الوجه المقربة له إلى الله فإذا فعل ذلك فله الحق فى أخذه وصرفه فى حقه . وروى ابن وهب وابن نافع ، عن مالك قال : كان سلمان يعمل الخوص بيده وهو أمير ولم يكن له بيت ، وإنما كان يستظل بالجدر والشجر ، وإن رجلا قال له : ألا أبنى لك بيتا تسكن فيه ؟ فقال : مالى به حاجة . فما زال به الرجل قال : أعرف البيت الذى يوافقك . فقال : فصفه لى . قال : أبنى لك بيتا إذا قمت فيه