سبعين جزءا من النبوة ) . فإن ذلك قول عام فى كل رؤيا صالحة صادقة لكل مسلم رآها فى منامه على أى أحواله كان . وهذا قول ابن مسعود وأبى هريرة والنخعى أن الرؤيا جزء من سبعين جزءا من النبوة . وأما قوله أنها جزء من اربعين أو ستة وأربعين فإنه يريد بذلك ماكان صاحبها بالحال التى ذكر عن الصديق - رضى الله عنه - أنه يكون بها . روى ابن وهب عن عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه أن زياد بن نعيم حدثه أن أبا بكر الصديق كان يقول : لأن يرى الرجل المسلم يسبغ الوضوء رؤيا صالحة أحب إلى من كذا وكذا . قال الطبرى : فمن كان من أهل إسباغ الوضوء فى السبرات والصبر فى الله على المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة فرؤيا الصالحة إن شاء الله جزء من أربعين جزءا من النبوة ، ومن كانت حالة فى ذاته بين ذلك فروياه الصادقة بين الجزء من الأربعين إلى السبعين لاينتقص عن سبعين ولايزاد على الأربعين . قال المؤلف : أصح ما فى هذا الباب أحاديث الستة وأربعين جزءا ويتلوها فى الصحة حديث السبعين جزءا ، ولم يذكر مسلم فى كتابه غير هذين الحدثين ، فأما حديث السبعين جزءا فرواه عن أبو بكر ابن أبى شيبة ، عن أبى أسامة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبى عليه السلام ورواه ابن نمير ويحى بن سعيد ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ورواه الليث أيضا عن نافع ، عن ابن عمر وأما سائرها فهى من أحاديث الشيوخ .