تعزيرا ، وكان هذا القول عن سعد حين شكاه أهل الكوفة إلى عمر وقالوا : إنه لايحسن الصلاة وعمر بن الخطاب من بنى أسد . وفيه من الفقه أنه لابأس أن يذكر الرجل فضائله وسوابقه فى الإسلام عندما ينتقصه أهل الباطل ويضعون من قدره ، ولايكون ذكره لفضائله من باب الفخر المنهى عنه . وقال صاحب العين : الحبلة : بضم الحاء ثمر العضاة ، والحبلة : بفت الحاء والباء قضبان الكرم . وقال أبو حنيفة : الزرجون حبلة وجمعها حبل . وقال صاحب العين : والحبلة أيضا ضرب من الشجر . وقوله : ( شاة مصلية ) يعنى : مشوية ، يقال : صليت اللحم أصلية صليا : شويته ، فالصلاء : الشواء ، وأصليته : ألقيته فى النار .

| باب التلبينة

/ 38 - فيه : عائشة ، سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن ) . وقد تقدم فى كتاب الطب .

| 23 - باب الثريد

/ 39 - فيه : أبو موسى ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون ، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) .