وفى حديث أبى هريرة الدليل الواضح على صحة نبوة نبينا عليه السلام من وجه منها : إخباره عن الغيب الذى لايعلمه إلا من أعلمه الله بذلك ، وذلك معرفته بأبيهم وبالسم الذى وضوعا له فى الشاة ومنها تصديق اليهود له حين أخبرهم بأبيهم ، ومنها : قول اليهود له : إن كنت نبيا لم يضرك ، فرأوا أنه لم يقتله السم وتمادوا فى غيهم ، ولم يؤمنوا بما رأوا من برهانه عليه السلام فى السم وفى إخباره عن الغيب ، وهذا الحديث يشهد بمباهة اليهود وعنادهم للحق ، كما قال عبد الله بن سلام : اليهود قوم بهت .

| 42 - باب شرب السم والدواء به ومايخاف منه والخبيث

/ 67 - فيه : أبو هريرة ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( من تردى من جبل ، فقتل نفسه ، فهو فى نار جهنم ، يتردى فيه خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن تحسى سما ، فقتل نفسه ، فسمه فى يده يتحساه فى نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بحديدة ، فحديدته فى يده ، يجأ بها فى بطنه فى نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ) . / 68 - وفيه : سعد ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( من اصطبح بسبع تمرات عجوة ، لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) . قال المؤلف : هذا الحديث يشهد لصحة نهى الله تعالى فى كتابه المؤمن عن قتل نفسه فقال تعالى : ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ومن يفعل ذلك ) الآية ، فأما من شرب سما للتداوى ولم يقصد به قتل نفسه وشرب منه مقدرا مثله ، أو خلطه بغيره مما يكسر