راقيا بها ، فبين أن التفل و النفث بكتاب الله شفاء من العلل ، ومن استشفى بذلك مصيب ، وفى فعله ذلك برسول الله مقتد ، وقد روت عائشة عن الرسول أن ريق ابن آدم شفاء قالت : كان إذا اشتكى الإنسان قال النبى عليه السلام هكذا بريقه فى الأرض وقال : ( تربة أرضنا بريقه بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا ) . وقوله : ( لكأنما نشط من عقال ) قال صاحب الأفعال يقال : أنشطت العقدة : حللتها ، ونشطتها عقدتها بأنشوطة وهى حديدة يعقد بها .

| 33 - باب : من لم يرق

/ 54 - فيه : ابن عباس ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فى : ( الذين لا يتطيرون ، ولا يسترقون ، ولا يكتوون ، وعلى ربهم يتوكلون ) . وقد تقدم الكلام فيه فى باب من اكتوب من اكتوى وفضل من لم يكتو ، فأغنى عن إعادته .

| 34 - باب : الطيرة

/ 55 - فيه : ابن عمر ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( لا عدوى ، ولا طيرة ، والشؤم فى ثلاث : فى المرأة والدار والدابة ) . / 56 - وفيه : أبو هريرة ، قال عليه السلام : ( لا طيرة ، وخيرها الفأل ) ، قالوا : وما الفأل ؟ قال : ( الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم ) . / 57 - وفيه : أنس ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( لا عدوى ، ولا طيرة ، ويعجبنى الفأل الصالح ، والكلمة الحسنة ) .