تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالسلام . فبان بخبر أسامة أن قوله عليه السلام فى خبر أبى هريرة : ( لاتبدءوهم بالسلام ) إنما هو لا تبدءهم لغير سبب يدعوكم إلى أن تبدءهم : من قضاء ذمام أو حاجة تعرض لكم قبلهم ، أو حق صحبة فى جواز أو سفر . قال المهلب : وفيه عيادة المريض على بعد والركوب إليه . وفيه : ركوب الحمر لأشراف الناس والارتداف . وقوله : خمر عبد الله أنفه يعنى غطاه ، وكل مغطى عند العرب فهو مخمر ، ومنه قوله عليه السلام للرجل فى إناء : ( ألا خمرته ولو بعود تعرضه عليه ) . والبحرة : القرية ، وكل قرية لها نهر ماء جار أو نافع ، فإن العرب تسميها بحرا . وقد قيل فى قوله تعالى : ﴿ ظهر الفساد فى البر والبحر ﴾ أنه عنى بالبحر الأمصار التى فيها أنهار ماء ، والعرب تقول : هذه بحرتنا ، أى : بلدتنا ، وقال ابن ميادة : كان بقاياه ببحر ملك نقيه سحق من رداء مخبر وقوله : يعصبوه أى : يسودوه ، والسيد المطاع يقال له : المعصب ، لأنه يعصب الأمر براسه . والتاج عندهم للملك ، والعصابة للسيد المطاع . وقوله : شرق بذلك ، أى غص به ، يقال : غص الرجل بالطعام وشرق بالماء وسجى بالعظم .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ٣٥