| 18 - باب : من لم يسلم على من اقترف ذنبا ولم يرد سلامة حتى تتبين ) توبته وإلى متى تتبين ) توبة العاصى وقال عبدالله بن عمرو : لا تسلموا على شربة الخمر .

/ 24 - فيه : كعب ، حين تخلف عن غزوة تبوك ، ونهى النبى - صلى الله عليه وسلم - عن كلامنا ، وآتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فأسلم عليه ، فأقول فى نفسى : هل حرك شفتيه برد السلام أم لا ؟ حتى كملت خمسون ليلة ، وآذن النبى - صلى الله عليه وسلم - بتوبة الله علينا حين صلى الفجر . قال المهلب : ترك السلام على أهل المعاصى بمعنى التأديب لهم سنة ماضية بحديث كعب بن مالك وأصحابه : الثلاثة الذين خلفوا ، وبذلك قال كثير من أهل العلم فى أهل البدع : لا يسلم عليهم ، أدبا لهم . وقد روى عن على بن أبى طالب أنه قال : لاتسلموا على مدمن الخمر ولا على الملتهى بأبويه . ذكره الطبرى . وكذلك كان فى قطع الكلام عن كعب بن مالك وصاحبه حين تخلفوا عن رسول الله ، وإظهار الموجدة عليهم أبلغ فى الأدب لهم ، والإعراب أدب بالغ ، ألا ترى قوله تعالى : ﴿ واللاتى تخافون نشوزهن فعظوهن واهجرهن فى المضاجع ﴾ . وقوله : وإلى متى تتبين توبة العاصى ليس فى ذلك حد محدودة ، ولكن معناه أنه لاتتبين توبته من ساعته ولا ساعته ولايومه حتى يمر عليه ما يدل على ذلك .