وأما حديث عقبة بن عامر فتأويله عند جمهور العلماء أنه كان فى أول الإسلام حين كانت المواساة واجبة ، فأما إذا أتى الله بالخير والسعة فالضيافة مندوب إليها .

| 83 - باب : صنع الطعام والتكلف للضيف

/ 144 - فيه : أبو جحيفة ، قال : آخى النبى عليه السلام بين سلمان وأبى الدرداء ، فزار سلمان أبا الدرداء ، فرأى أم الدرداء متبذلة ، فقال لها : ما شأنك ؟ قالت : أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة فى الدنيا ، فجاء أبو الدرداء ، فصنع له طعاما ، فقال : كل فإنى صائم قال : ما أنا بآكل حتى تأكل ، فأكل ، فلما كان الليل ، ذهب أبو الدرداء يقوم ، فقال : نم ، فنام ثم ذهب ليقوم فقال : نم ، فلما كان آخر الليل ، قال سلمان : قم الآن ، قال : فصليا . . . . الحديث . قال المؤلف : التكلف للضيف لمن قدر على ذلك من سنن المرسلين وآداب النبيين ، ألا ترى أن إبراهيم الخليل ذبح لضيفه عجلا سمينا . قال أهل التأويل : كانوا ثلاثة أنفس : جبريل وميكائيل وإسرافيل فتكلف لهم ذبح عجل وقربه إليهم . وقول نبينا - صلى الله عليه وسلم - : ( جائزته يوم وليلة ) يقتضى معنى التكلف له يوما وليلة لمن وجد ، ومن لم يكن من أهل الوجود واليسار فليقدم لضيفه ماتيسر عنده ولايتكلف له مالايقدر عليه ، وقد ورد بذلك الخبر عن النبى - عليه السلام .