ذكر الطبرى قال : حدثنا محمد بن خالد ، عن خراش ، حدثنا سلم بن قتيبة ، عن قيس بن الربيع ، عن عثمان بن شابور عن شقيق بن سلمه قال : ( دخلت على سلمان فقرب إلى خبز شعير وملحا ، وقال : لولا أن رسول الله عليه السلام نهى أن تكلف أحدنا ماليس عنه تكلفت لك ) . فدل بهذا الحديث أن المرء إذا أضافه ضيف أن الحق عليه أن يأتيه من الطعام بما حضره ، وأن لا يتكلف له بما ليس عنده ، وإن كان ما حضره من ذلك دون مايراه للضيف أهلا ؛ لأن فى تكلفة ماليس عنه معان مكروهة . منها : حبس الضيف عن القرى ولعله أن يكون جائعا فيضر به . ومنها : أن يكون مستعهجلا فى سفره فيقطعه عنه بحبسه إياه عن إحضاره ماحضره من الطعام إلى إصلاح ما لم يحضر . ومنها : احتقاره ما عظم الله قدره من الطعام . ومنها : خلافه أمر رسول الله وإتيانه ماقد نهى عنه من التكلف . وروى عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال : ( دخل على جابر بن عبد الله نفر من أصحاب النبى عليه السلام فقرب إليهم خبزا ثم قال : كلوا فإنى سمعت رسول الله يقول : نعم الإدام الخل ، هلاك بالرجل أن يدخل إليه الرجل من إخوانه فيحقر ما فى بيته أن يقدمه إليه ، وهلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليه ) . وقال سفيان الثورى : قال ابن سيرين : لا تكرم أخاك بما يشق