تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام ) بمعارض لمن سمعه عليه السلام يشهد بذلك لغيره ، بل يأخذ كل واحد بما يسمع ، وكذلك قال فى أبى بكر الصديق : ( كل الناس قال لى : كذبت ، وقال لى النبى - صلى الله عليه وسلم - : أرحم أمتى بأمتى أبو بكر ، وأقواهم فى الله عمر ، وأصدقهم حياء عثمان ، وأقضاهم على ، وأمين أمتى أبو عبيدة بن الجراح ، وأعلم أمتى بالحلال معاذ بن جبل ، وأقرؤهم أبى موسى ، وأفرضهم زيد ) . وقال عليه السلام فى حديث آخر : ( ما أظلت الخضراء ولا قلت الغبراء أصدق لهجة من أبى ذر ) فأثنى عليهم بالحق وعرف أمته بفضائلهم ، وقال لبى بكر الصديق حين قال له : إزارى سقط من أحد شقية : ( لست منهم ) فدل هذا كله أن المدح بالحق جائز وأن الذى لا يجوز من ذلك إنما هو المدح بالكذب أو القصد بالمدح إلى جهة الإعجاب والفخر وإن كان حقا ، والله الموفق .

| 53 - باب قوله تعالى : ﴿ إن الله يأمر بالعدل والإحسان ﴾ الآية وقال : ﴿ إنما بغيكم على أنفسكم ﴾ ﴿ ثم بغى عليه لينصرنه الله ﴾ وترك إثارة الشر على مسلم أو كافر

/ 85 - فيه : عائشة ، أن النبى عليه السلام سحره لبيد بن أعصم اليهودية ، فى مشط ومشاقة فى بئر ذروان ، فأمر النبى عليه السلام فأخرج ، فقلت :

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ٢٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ٢٥٦