تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واختلف فى معنى المسيح ابن مريم عليه السلام على خمسة أقوال : فقال ابن عباس : سمى عيسى مسيحا ، لأنه كان لا يمسح بيده ذا عاه إلا برا ، وقال إبراهيم النخعى : المسيح : الصديق . وقال ثعلب : سمى مسيحا ، لأنه كان يمسح الأرض أى : يقطعها . وروى عطاء ، عن ابن عباس أنه قال : سمى مسيحا ، لأنه كان أمسح الرجل ، فلم يكن لرجله أخمص وهو مايتجافى عن الأرض من وسطها فلا يقع عليها . وقال آخرون : سمى مسيحا ، لأنه خرج من بطن أمه مسموحا بالدهن ، ذكر هذا كله ابن الأنبارى ، وقال : إنما سمى الدجال مسحا لأن إحدى عينيه مسوحة ، والأصل فيه مفعول فصرف إلى فعيل قال ثعلب : والدجال مأخوذ من قولهم : دجل فى الرض ومعناة : ضرب فيها وطافها ، وقال مرة أخرى : نقول : قد دجل إذا لبس وموه . وقال ابن دريد : اشتقاقه من قولهم : دجلت الشىء إذا سترته ، كأن يستر الحق ويغطيه ويلبس بتمويهه ، ومنه سميت : دجلة كأنها جين فاضت على الأرض سترت مكانها . وقوله : ( شثن الكفين والقدمين ) قال الخليل : الثن : الذى فى أنامله غلظ وقد شثن شثنا . وقال أبو عبيد : هما إلى الغلظ فكانت كف النبى - عليه السلام - ممتلئة لحما ، ويبين ذلك قول أنس : ( وكان ضخم اليدين والقدمين ) غير أن كفه مع ضخامتها كانت لينة

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ١٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ١٥٦