| 57 - باب : إعفاء اللحى

﴿ عفوا ﴾ : كثروا وكثرت أموالهم . / 86 - فيه : ابن عمر ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( خالفوا المشركين ، وفروا اللحى ، وأحفوا الشوارب ) . وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته ، فما فضل أخذه . / 87 - فيه : ابن عمر ، قال : قال النبى ، عليه السلام : ( انهكوا الشوارب ، وأعفوا اللحى ) . وقال الطبرى : إن قال قائل : ماوجه قوله عليه السلام : ( أعفوا اللحى ) وقد علمت أن الإعفاء الإكثار ، وأن من الناس من إن ترك شعر لحيته اتباعا منه لظاهر هذا الخبر تفاحش طولا وعرضا ، وسمج حتى صار للناس حديثا ومثلا ؟ قيل : قد ثبت الحجة عن النبى عليه السلام على خصوص هذا الخبر وأن من اللحية ماهو محظور إحفاؤه وواجب قصة على اختلاف من السلف فى قدر ذلك وحده ، فقال بعضهم : حد ذلك أن يزداد على قدر القبضة طولا ، وأن ينتشر عرضا فيقبح ذلك ، فإذا زادت على قدر القبضة كان الأولى ، جز مازاد على ذلك ، من غير تحريم منهم ترك الزيادة على ذلك . وروى عن عمر أنه راى رجال قد ترك لحيته حتى كثرت فأخذ بحديها ثم قال : ائتونى بجلمين ثم امر رجلا فجز ما تحت يده ثم قال : اذهب فأصلح شعرك أو أفسده ، يترك أحدكم نفسه حتى كأنه سبع من السباع .