قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( خالفوا المشركين عفوا اللحى ، واحفوا الشوارب ) . قال الطبرى : اختلف السلف فى صفة إحفاء الشارب ، فقال بعضهم الإحفاء : الأخذ من الإطار . وروى مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : رايت عمر ابن الخطاب إذا غضب فتل شاربه . وقال أبو عاصم : سمعت عبد الله بن أبى عثمان يقول : رايت ابن عمر يأخذ من شاربه من أعلاه واسفله . وكان عروة وعمر بن عبد العزيز وابو سلمه وسالم والقاسم لا يحلق أحد منهم شاربه ، وهذا قول مالك والليث ، وقال مالك : حلق الشارب مثله ويؤدب فاعله . وكان يكره أن يأخذ من أعلاه . وقال آخرون : الإحفاء حلقه كله . روى يحى بن سعيد ، عن ابن عجلان قال : رآني عثمان بن عبيد الله بن نافع أخذت من شاربى أكثر مما أخذت منه إلى أن يشبه الحلق ، فنظر إلى فقلت : ماتنكر ؟ ! قال : ماأنكر شيئا ، رايت اصحاب رسول الله يأخذون شواربهم شبه الحلق . فقلت : من هم ؟ قال : جابر بن عبد الله ، وابو سعيد الخدرى ، وابو اسيد الساعدى ، وابن عمر ، وسلمه بن الأكوع ، وأنس . وهو قول الكوفيين وقالوا : اإحفاء هو الحلق ، والحلق أفضل من التقصير فى الراس والشارب . قال المؤلف : وحجة هذه المقالة فى اللغة ماقال الخليل قال :