الإربة ، فدخل عليه النبى وهو يصف أمرأة . . . وذكر الحديث ( فأمر ، عليه السلام ، ألا يدخل عليهم ) . روى ابن وهب ، عن يحى بن أيوب ، عن ابن جريح ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : المؤنثون أولاد الجن . قيل له : وكيف ؟ ! قال : نهى الله ورسوله أن يأتى الرجل امرأته وهى حائض فإذا أتاها سبقه الشيطان إليها فحملت منه فأتت بالمؤنث . قال المؤلف : وفى حديث ابن عباس وأم سلمه إخراج كل من يتأذى به الناس بإظهار المعاصى والمنكر ، ونفيهم عن مواضع التأذى بهم ، وقد تقدم فى باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت فى كتاب الأحكام أنه يخرج كل من تأذى به جيرانه ، وتكرى عليه داره ، ويمنع من السكنى فيها حتى يتوب .

| 56 - باب ( قص ) الشارب

وكان ابن عمر يحفى شاربه حتى ينظر إلى بياض الجلد ويأخذ هذين ، يعنى بين الشارب واللحية . / 84 - وفيه : ابن عمر ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( من الفطرة قص الشارب ) . / 85 - وفيه : أبو هريرة ، قال : ( الفطرة خمس : الختان ، والاستحداد ، ونتف الإبط ، وتقليم الأظفار ، وقص الشارب ) . وترجم له باب : قص الأظفار ، وزاد فيه عن ابن عمر