حرير أو ديباج من صوف أحمر فإنه يجوز الركوب عليها ، وليس النهى عنها كالنهى إذا كانت من حرير أو ديباج ، وهذا يشبه قول مالك . قال ابن وهب : سئل مالك عن مثيره أرجوان أيركب عليها ؟ قال ماأعلم حراما ، ثم قرأ : ( قل من حرم زينة الله ) الآية . والإستبرق : غليظ الديباج والحرير ، وهو بالفارسية استبره ، وكان الأصمعى يقول : عربتها العرب . والسندس : مارق منه .

| 33 - باب : النعال السبتية وغيرها

/ 54 - فيه : أنس : قيل له : أكان النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى فى نعليه ؟ قال : نعم . / 55 - وفيه : عبيد بن جريج ، قال لابن عمر : رأيتك تصنع أربعا . . . . الحديث ، قال : أما النعال السبتية ، فإنى رأيت النبى ، عليه السلام ، يلبس النعال التى ليس فيها شعر ويتوضأ فيها ، فأنا أحب أن ألبسها . / 56 - وفيه : ابن عمر ، قال : النبى ، عليه السلام : ( من لم يجد نعلين فليلبس خفين . . . ) الحديث . قال المؤلف : النعال من لباس النبي - صلى الله عليه وسلم - وخيار السلف . قال مالك : والانتعال من عمل العرب وقد روى أبو داود ، عن محمد بن الصباح ، عن ابن أبى الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن أبى الزبير ، عن جابر قال : ( كنا مع النبى فى سفر فقال : أكثروا من النعال ، فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل ) . وقال ابن وهب : النعال السبتية هى التى لا شعر فيها .