* * *

| 6 - باب من ترك قتال الخوارج للتألف ، وألا ينفر الناس عنه

/ 14 - فيه : أبى سعيد : ( بينا النبى - صلى الله عليه وسلم - يقسم ، جاء عبدالله بن ذى الخويصرة التميمى ، فقال : اعدل يا رسول الله ، فقال : ويلك ، ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ قال عمر بن الخطاب دعنى أضرب عنقه ، قال : دعه ، فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاته ، وصيامه مع صيامه ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر فى قذذه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر فى نصله فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر فى رصافه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر فى نضيه فلا يوجد فيه شيء ، قد سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل إحدى يديه ، أو قال : ثدييه مثل ثدى المرأة ، أو قال : مثل البضعة ، تدردر ، يخرجون على حين فرقة من الناس ) . قال أبو سعيد : أشهد سمعت من النبى ، عليه السلام ، وأشهد أن عليا قتلهم وأنا معه ، حتى جىء بالرجل على النعت الذى نعت رسول الله ، فنزلت فيهم : ﴿ ومنهم من يلمزك فى الصدقات ﴾ [ التوبة : 58 ] . / 15 - وفيه : سهل بن حنيف سئل : ( هل سمعت فى الخوارج شيئا ؟ قال : سمعته يقول وأهوى بيده قبل العراق : يخرج منه قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية ) . لا يجوز ترك قتال من خرج على الأمة وشق عصاها . وأما ذو الخويصرة ، فإنما ترك النبى - صلى الله عليه وسلم - قتله ؛ لأنه عذره بجهله ، وأخبر أنه من قوم يخرجون ويمرقون من الدين ، فإذا خرجوا وجب قتالهم .