وقال عمر بن الخطاب : احتكار الطعام بمكة إلحاد ، وقال أهل اللغة : والمعنى : ومن يرد فيه إلحادا بظلم ، والباء زائدة . وقال الزجاج : مذهبنا أن الباء ليست بزائدة ، والمعنى : ومن أراد فيه بأن يلحد بظلم ، ومعنى الإلحاد فى اللغة : العدول عن القصد . وأما المبتغى فى الإسلام سنة الجاهلية ، فهو طلبهم بالذحول غير القاتل ، وقتلهم كل من وجدوا من قومه ومنها : انتهاك المحارم ، واتباع الشهوات ؛ لأنها كانت مباحة فى الجاهلية فنسخها الله فى الإسلام وحرمها على المؤمنين ، وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( قيد الفتك لا يفتك مؤمن ) . ومنها : النياحة والطيرة والكهانة وغير ذلك ، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - : ( من رغب عن سنتى فليس منى ) وأما إثم الدم الحرام : فقد عظمه الله فى غير موضع من كتابه ، وعلى لسان رسوله حتى قال بعض الصحابة : إن القاتل لا توبة له . وقد ذكرنا مذاهب أهل العلم فى ذلك فى أول كتاب الحدود . * * *

| 8 - باب العفو فى الخطإ بعد الموت

/ 19 - فيه : عائشة : صرخ إبليس يوم أحد فى الناس : يا عباد الله ، أخراكم ، فرجعت أولاهم على أخراهم ، حتى قتلوا اليمان ، فقال حذيفة : أبى ، أبى ، فقتلوه ، فقال حذيفة : غفر الله لكم ، قال : وقد كان انهزم منهم قوم حتى لحقوا بالطائف . هذا