قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( أبغض الناس عند الله ملحد فى الحرم ) فهذا نص من النبى - صلى الله عليه وسلم - على المعنى الباقى للحرم ، ويؤيد هذا قوله تعالى لما ذكر تحريم الأربعة الأشهر : ﴿ فلا تظلموا فيهن أنفسكم ﴾ [ التوبة : 36 ] تعظيما للظلم فيهن ؛ إذ الظلم فى غيرهن محرم أيضا فدل تخصيصهن بالنهى عن الظلم ؛ على أنها مزية على غيرها فى إثم الظلم والقتل وغيره . والساعة التى أحلت له لم يكن القتل فيها محرما لإدخاله إياهم فى شرائع الله ، فكذلك كل قتيل يكون على شرائع الله لا يعظم فيه ، ويقتص فيها من صاحبه ، وقد تقدم اختلاف العلماء فى هذه المسألة فى كتاب الحج . * * *

| 7 - باب من طلب دم امرئ بغير حق

/ 18 - ابن عباس : قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( أبغض الناس إلى الله ثلاثة : ملحد فى الحرم ، ومبتغ فى الإسلام سنة الجاهلية ، ومطلب دم امرئ بغير حق ؛ ليهريق دمه ) . قال المهلب : قوله : ( أبغض الناس إلى الله : ملحد . . . ) لا يجوز أن يكون هؤلاء أبغض إلى الله من أهل الكفر ، وإنما معناه أبغض أهل الذنوب ممن هو من جملة المسلمين ، وقد عظم الله الإلحاد فى الحرم فى كتابه فقال تعالى : ﴿ ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم ﴾ [ الحج : 25 ] فاشترط أليم العذاب لمن ألحد فى الحرم زائدا على عذابه لو ألحد فى غير الحرم ، وقيل : كل ظالم فيه ملحد .