/ 33 - وفيه : عائشة ، قالت : ما انتقم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لنفسه فى شيء يؤتى إليه حتى ينتهك حرمة من حرمات الله ، فينتقم لله . اختلف العلماء فى مبلغ التعزير ، فقال أحمد وإسحاق بحديث جابر لا يزاد على عشر جلدات إلا فى حد . وروى عن الليث أنه قال : يحتمل ألا يتجاوز بالتعزير عشرة أسواط ، ويحتمل ما سوى ذلك . وروى ابن المنذر عن عمر بن الخطاب أنه أمر زيد بن ثابت أن يضرب رجلا عشرة أسواط . وعنه رواية ثانية أنه كتب إلى أبى موسى الأشعرى : ( ألا يبلغ بنكال فوق عشرين سوطا ) . وعنه فى رواية أخرى : ( ألا يبلغ فى تعزير أكثر من ثلاثين جلدة ) . وقال الشافعى فى قوله الآخر : لا يبلغ به عشرين سوطا ؛ لأنها أبلغ الحدود فى العبد فى شرب الخمر ؛ لأن حد الخمر فى الحر عنده فى الشرب أربعون . وقال أبو حنيفة ومحمد : لا يبلغ به أربعين سوطا بل ينقص منها سوطا ؛ لأن الأربعين أقل الحدود فى العبد فى الشرب والقذف ، وهو أحد قولى الشافعى . وقال ابن أبى ليلى وأبو يوسف : أكثره خمسة وسبعون سوطا . وقال مالك : التعزير ربما كان أكثر من الحدود إذا أدى الإمام اجتهاده إلى ذلك . وروى مثله عن أبى يوسف وأبى ثور ، واحتج أحمد وإسحاق بحديث جابر ، وقال ابن المنذر : فى إسناده مقال . وقال الأصيلى : اضطرب إسناد حديث عبد الله بن جابر ،
شرح صحيح البخاري · الجزء ٨ · الصفحة ٤٨٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ٨ · ص ٤٨٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي