وروى يحيى عن التيمى بإسناده أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال له : ( قم فصل ركعتين ) . وروى علقمة والأسود هذا الحديث عن ابن مسعود وبينا فيه ما دل أنه جاء الرجل تائبا نادما . وقال ابن مسعود : جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال : ( إنى عالجت امرأة فأصبت منها ما دون أن أمسها وأنا ها ذا فأقم على ما شئت . فقال له عمر : قد ستر الله عليك فلو سترت على نفسك . . . ) . وحجة جماعة الفقهاء فى أن التوبة لا تسقط الحد قول النبى - صلى الله عليه وسلم - فى المرأة الجهينية : ( لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم ، وهل وجدت أن جادت بنفسها ) . وقال فى الغامدية : ( لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ) . فإقامة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الحد على هاتين مع توبتهما دليل قاطع على أن سقوط الحد بالتوبة إنما خص به المحاربون دون غيرهم . * * *

| 7 - باب إذا أقر بالحد ولم يبين ، هل للإمام أن يستر عليه ؟

/ 11 - فيه : أنس ، قال : ( كنت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - فجاءه رجل ، فقال : يا رسول الله ، إنى أصبت حدا ، فأقمه على ، قال : ولم يسأله عنه ، قال وحضرت الصلاة ، فصلى مع النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فلما قضى النبى - صلى الله عليه وسلم - الصلاة ، قام إليه الرجل ، فقال : يا رسول الله ، إنى أصبت حدا ، فأقم فى كتاب الله ، قال : أليس قد صليت معنا ؟ قال : نعم ، قال : فإن الله قد غفر لك ذنبك ) .