تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مالك : الرجل والمرأة فى الحدود كلها سواء ، لا يقام واحد منهما ويضربان قاعدين ويجرد الرجل ويترك على المرأة ما يسترها ولا يقيها الضرب . وقال الشافعى والليث وأبو حنيفة : الضرب فى الحدود كلها قائما مجردا غير ممدود إلا حد القذف فإنه يضرب وعليه من ثيابه ما لا يقيه الضرب . * * *

| 5 - باب الرجم بالمصلى

/ 7 - فيه : جابر : ( أن رجلا من أسلم جاء النبى - صلى الله عليه وسلم - فاعترف بالزنا ، فأعرض عنه النبى - صلى الله عليه وسلم - حتى شهد على نفسه أربع مرات ، قال له النبى - صلى الله عليه وسلم - : أبك جنون ؟ قال : لا ، قال : آحصنت ؟ قال : نعم ، فأمر به ، فرجم بالمصلى ، فلما أذلقته الحجارة ، فر فأدرك فرجم حتى مات ، فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - : خيرا ، وصلى عليه ) . لا معنى لهذا التبويب أيضا والرجم بالمصلى كالرجم بسائر المواضع وإنما ترجم بذلك لأنه مذكور فى الحديث . وهذا الرجل المعترف هو ماعز بن مالك الأسلمى . روى يزيد بن هارون ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب : ( أن ماعز بن مالك أتى إلى أبى بكر الصديق فأخبره أنه زنى ، فقال أبو بكر : هل ذكرت ذلك لأحد غيرى ؟ قال : لا . قال أبو بكر : استتر بستر الله وتب إلى الله ، فإن الناس يعيرون ولا يغيرون ، وإن الله يقبل التوبة عن عباده ، فلم تقرره نفسه ، حتى أتى إلى عمر بن الخطاب فقال له مثلما قال لأبى بكر ، فقال له

شرح صحيح البخاري · الجزء ٨ · الصفحة ٤٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٨ · ص ٤٣٩