/ 15 - وقالت مرة : إن يد السارق لم تقطع على عهد النبى - صلى الله عليه وسلم - إلا فى ثمن مجن حجفة أو ترس . / 16 - وقالت مرة : لم تقطع فى أدنى من ثمن المجن حجفة أو ترس كل واحد منهما ذا ثمن . / 17 - فيه : ابن عمر ، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قطع فى مجن ثمنه ثلاثة دراهم . / 18 - وفيه : أبو هريرة ، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ، ويسرق الحبل فتقطع يده ) . هذه الآية محكمة فى وجوب قطع السارق ومجملة فى مقدار ما يجب فيه القطع ، فلو تركنا مع ظاهره لوجب القطع فى قليل الأشياء وكثيرها ، لكن بين لنا النبى - صلى الله عليه وسلم - مقدار ما يجب فيه القطع بقوله : ( يقطع الكف فى ربع دينار فصاعدا ) ففهمنا بهذا الحديث أن الله إنما أراد بقوله : ﴿ والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما ﴾ [ المائدة : 38 ] بعض السراق دون بعض فلا يجوز قطع يد السارق إلا فى ربع دينار فصاعدا أو فيما قيمته ربع دينار مما يجوز ملكه إذا سرق من حرز . روى هذا القول عن عمر وعثمان وعلى وعائشة ، وهو قول مالك والليث والأوزاعى والشافعى وأبى ثور . وذهب الثورى والكوفيون إلى أنه لا تقطع اليد إلا فى عشرة دراهم ، وقالوا : من سرق مثقالا لا يساوى عشرة دراهم لا قطع عليه . وكذلك من سرق عشرة دراهم فضة لا تساوى عشرة دراهم مضروبة لم يقطع ، واحتجوا بما رواه أبو إسحاق ، عن أيوب بن موسى ، عن
شرح صحيح البخاري · الجزء ٨ · الصفحة ٤١١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ٨ · ص ٤١١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي