فيموت ، فأجد فى نفسى إلا صاحب الخمر ، فإنه لو مات وديته ، وذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يسنه . / 5 - وفيه : السائب ، كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإمرة أبى بكر وصدرا من خلافة عمر ، فنقوم إليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا حتى كان آخر إمرة عمر ، فجلد أربعين حتى إذا عتوا ، وفسقوا جلد ثمانين . وترجم لحديث عقبة بن الحارث : باب من أمر بضرب الحد فى البيت . اختلف العلماء فى حد الخمر كم هو ؟ فذهب مالك ، والثورى ، والكوفيون ، وجمهور العلماء ، إلى أن حد الخمر ثمانون جلدة . وقال الشافعى وأبو ثور وأهل الظاهر حد الخمر أربعون . واحتجوا فى ذلك بما رواه مسدد قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا سعيد ابن أبى عروبة ، عن الداناج ، عن حصين بن المنذر الرقاشى أبى ساسان ، عن على بن أبى طالب قال : ( جلد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الخمر أربعين ، وجلد أبو بكر أربعين ، وكملها عمر ثمانين وكل سنة ) . وبما رواه عبد العزيز بن المختار ، عن الداناج ، عن حصين بن المنذر قال : ( شهدت عثمان وقد أتى بالوليد بن عقبة وقد صلى بأهل الكوفة فشهد عليه حمران ورجل آخر أحدهما أنه رآه يشربها والآخر أنه رآه يقيئها ، فقال عثمان : لم يقئها حتى شربها ، فقال عثمان لعلى : أقم عليه الحد . فأمر عبد الله بن جعفر فجلده وعلى يعد حتى بلغ أربعين ، ثم قال أمسك ، ثم قال : إن النبى - صلى الله عليه وسلم - جلد أربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا أحب إلى ) فاحتجوا بهذه الآثار وقالوا : إن الجلد الذى يجب على شارب الخمر أربعون .