العصبات من قبل الآباء ومن أدلى بمن لا تعصيب له لم يكن له تعصيب . * * *

| 18 - باب الولد للفراش حرة كانت أو أمة

/ 23 - فيه : عائشة ، ( كان عتبة عهد إلى أخيه سعد بن أبى وقاص أن ابن وليدة زمعة منى ، فاقبضه إليك ، فلما كان عام الفتح أخذه سعد ، فقال : ابن أخى ، عهد إلى فيه ، فقام عبد بن زمعة ، فقال : أخى وابن وليدة أبى ، ولد على فراشه ، فتساوقا إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فقال سعد : يا رسول الله ، ابن أخى ، قد كان عهد إلى فيه ، فقال عبد بن زمعة : أخى وابن وليدة أبى ، ولد على فراشه ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - : هو لك يا عبد بن زمعة ، الولد للفراش ، وللعاهر الحجر ، ثم قال لسودة بنت زمعة : احتجبى منه ، لما رأى من شبهه بعتبة ، فما رآها حتى لقى الله ) . / 24 - وفيه : أبو هريرة ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( الولد لصاحب الفراش ) . عند جمهور العلماء أن الحرة تكون فراشا بإمكان الوطء ويلحق الولد فى مدة تلد فى مثلها وأقل ذلك ستة أشهر . وشذ أبو حنيفة فقال : إذا طلقها عقيب النكاح من غير إمكان وطء فأتت بولد لستة أشهر من وقت العقد لحق به ، واحتج أصحابه بقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( الولد للفراش ) وقالوا : هذا الاسم كناية عن الزوج . وقال جرير : باتت تعانقه وبات فراشها حلق العباءة فى الدماء قتيلا يعنى زوجها هكذا أنشده أبو على الفارسى ، فإذا كان الفراش الزوج ، فإنه يقتضى إذا تزوج امرأة وجاءت بولد لستة أشهر أن نسب الولد يثبت ولا معتبر بإمكان الوطء وإنما المعتبر وجود الفراش .