خليقا أن يقول له منهم قائل : إن الحق الواجب بالعقد الذى خصصت بالقيام به هؤلاء الستة لم يخصهم به دون سائر الأمة ، بل الجميع منهم فى ذلك شركاء ، ولكن القوم لما كان الأمر عندهم على ما وصفت سلموا وانقادوا ، ولم يعترض منهم فيه معترض ، ولا أنكره منهم منكر . وقوله : بعد هجع من الليل . قال صاحب العين : الهجوع : النوم بالليل خاصة . يقال : هجع يهجع . وقوم هجع وهجوع . وقد تقدم تفسير : ابهار فى كتاب الصلاة . * * *

| 43 - باب من بايع مرتين

/ 61 - فيه : سلمة بن الأكوع : ( بايعنا النبى - صلى الله عليه وسلم - تحت الشجرة ، فقال لى : يا سلمة ، ألا تبايع ؟ قلت : يا رسول الله ، قد بايعت فى الأول ، قال : وفى الثاني ) . قال المهلب : أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يؤكد بيعته لشجاعته وغنائه فى الإسلام وشهرته بالثبات ، فأراد أن يجعل له مزية فى تكرير المبايعة من أجل شجاعته وقد تقدم هذا فى كتاب الجهاد . * * *

| 44 - باب بيعة الأعراب

/ 62 - فيه : جابر أن أعرابيا بايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الإسلام ، فأصابه . . الحديث .