الناس القديم ؛ لأنه يرضى فيه بالدون من المجلس ويصل إليه المرأة والضعيف ، وإذا احتجب لم يصل إليه الناس ، وبه قال أحمد وإسحاق . وكرهت ذلك طائفة وقالت : القاضى يحضره الحائض والذمى وتكثر الخصومات بين يديه ، والمساجد تجنب ذلك . وروى عن عمر ابن عبد العزيز أنه كتب إلى القاسم بن عبد الرحمن ألا تقضى فى المسجد ؛ فإنه يأتيك الحائض والمشرك . وقال الشافعى : أحب إلى أن يقضى فى غير المسجد لكثرة من يغشاه لغير ما بنيت له المساجد . وحديث سهل بن سعد حجة لمن استحب ذلك . وليس فى اعتلال من اعتل بحضور الكافر والحائض مجلس الحكم حجة ؛ لأنه لا تعلم حجة يجب بها منع الكافر من الدخول فى المساجد إلا المسجد الحرام ، وقد قدم وفد ثقيف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزلهم فى المسجد ، وأخذ ثمامة ابن أثال من بنى حنيفة أسيرا وربط إلى سارية من سوارى المسجد ، فليس فى منع الحائض من دخول المسجد خبر يثبت ، وقد نظر داود نبى الله بين الخصمين اللذين وعظ بهما فى المحراب وهو فى المسجد . * * *

| 18 - باب من حكم فى المسجد حتى إذا أتى على حد أمر أن يخرج من المسجد فيقام

وقال عمر : أخرجاه من المسجد ، ويذكر عن على نحوه . / 27 - فيه : أبو هريرة : أتى رجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو فى المسجد ، فناداه ، فقال :