قال المهلب : وفيه أن من تاب الله عليه وخلصه من ملمة نزلت به ؛ أنه ينبغى له أن يشكر الله على ذلك بالصدقة وما شاكلها من أفعال البر . * * *

| 15 - باب قول الله تعالى : ﴿ وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه ﴾ [ النساء : 8 ]

/ 20 - فيه : ابن عباس : إن ناسا يزعمون أن هذه الآية نسخت ، ولا والله ما نسخت ، ولكنها مما تهاون الناس بها ، هما واليان ، وال يرث ، وذاك الذى يرزق ، ووال لا يرث ، فذاك الذى يقول بالمعروف ، يقول : لا أملك لك أن أعطيك . اختلف العلماء فى هذه الآية فقال قوم : إنها منسوخة بالمواريث . هذا قول سعيد بن المسيب وطائفة من التابعين . وقالت عائشة وابن عباس والنخعى وعطاء والحسن : إنها محكمة غير منسوخة . وقال ابن عباس والنخعى وعطاء والحسن : إنها محكمة غير منسوخة . وقال ابن عباس : هى واجبة يعمل بها . وذكر إسماعيل القاضى ، أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر قسم ميراث أبيه عبد الرحمن ، وعائشة حية ، فلم يدع فى الدار مسكينا ولا ذا قرابة إلا أعطاه من ميراث أبيه ، وتلا : ﴿ وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين . . . ﴾ [ النساء : 8 ] الآية . قال القاسم بن محمد : فذكرت ذلك لابن عباس فقال : ما أصاب ، إنما ذلك فى الوصية ، يريد الميت أن يوصى . وقال ابن المسيب : إنما ذلك فى الثلث عند الوصية .