تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* * *

| 3 - باب الوصية بالثلث

وقال الحسن : لا يجوز للذمى وصية إلا بالثلث ، وقال تعالى : ﴿ وأن احكم بينهم بما أنزل الله ﴾ [ المائدة : 49 ] . / 6 - فيه : ابن عباس : ( لو غض الناس إلى الربع ؛ لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : الثلث ، والثلث كثير ، أو كبير ) . / 7 - وفيه : سعد : مرضت ، فعادنى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت : يا رسول الله ، ادع الله أن لا يردنى على عقبى ، قال : لعل الله يرفعك ، وينفع بك ناسا ، قلت : أريد أن أوصى ، وإنما لى ابنة ، قلت : أوصى بالنصف ؟ قال : النصف كثير ، قلت : فالثلث ؟ قال : الثلث ، والثلث كثير ، أو كبير ، قال : فأوصى الناس بالثلث ، وجاز ذلك لهم . أجمع العلماء على أن الوصية بالثلث جائزة ، وأوصى الزبير بالثلث ، واختلف العلماء فى القدر الذى تستحب الوصية به ، فروى عن أبى بكر أنه أوصى بالخمس ، وقال : إن الله تعالى رضى من غنائم المسلمين بالخمس . وقال معمر ، عن قتادة : أوصى عمر بالربع . وذكره البخارى عن ابن عباس . وروى عن على بن أبى طالب أنه قال : لأن أوصى بالخمس أحب إلى من الربع ، ولأن أوصى بالربع أحب إلى من الثلث . واختار آخرون السدس قال إبراهيم : كانوا يكرهون أن يوصوا بمثل نصيب أحد الورثة حتى يكون أقل ، وكان السدس أحب إليهم من الثلث .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٨ · الصفحة ١٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٨ · ص ١٤٧