وفيه : التفاؤل من الاسم وغيره . وقول سهيل : ( ما نعرف الرحمن ) فإن العرب الله قد أخبر عنهم بذلك فى كتابه ﴿ قالوا وما الرحمن ﴾ [ الفرقان : 60 ] وفى يمين المسلمين : ( والله لا نكتب إلا بسم الله الرحمن الرحيم ) فيه من الفقه أن أصحاب السلطان يجب عليهم مراعاة أمره وعونه وعزة البارى التى بها عز السلطان . وترك النبى - صلى الله عليه وسلم - إبرار قسمهم ، وقد أمرنا بإبرار القسم ، إنما هو مندوب إليه فيما يحسن ويجمل ، وأما من حلف عليه فى أمر لا يحسن فى دين ولا مروءة فلا يجيب إليه كما لم يجب النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى ما حلف عليه أصحابه ؛ لأنه كان يئول إلى انخرام المقاضاة والصلح مع أن ما دعا إليه سهيل لم يكن إلحادا فى أسمائه تعالى ، وكذلك ما أباه سهيل من كتابة محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس فيه إلحاد فى الرسالة ، فلذلك أجابه - صلى الله عليه وسلم - إلى ما دعاه إليه مع أنه لم يأنف سهيل من هذا ، إلا أنه كان مساق العقد عن أهل مكة ، وقد جاء فى بعض الطرق ( هذا ما قاضى عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل مكة ) فخشى أن ينعقد فى مقالهم الإقرار برسالته . وقوله فى هذا الحديث : ( وعلى أنه لا يأتيك منا رجل ) يدل أن المقاضاة إنما انعقدت على الرجال دون النساء ، فليس فيه نسخ حكم النساء على هذه الرواية ؛ لأن النساء لم يردهن كما رد الرجال من أجل أن الشرط إنما وقع برد الرجال خاصة ثم نزلت