النبى ، عليه السلام ، من عمر بعيرا ، ثم أعطاه ابن عمر ، وقال : ( اصنع به ما شئت ) . / 18 - فيه : النعمان ، أن أباه أتى به النبى ، عليه السلام ، فقال : إنى نحلت ابنى هذا غلاما ، فقال : ( أكل ولدك نحلت مثله ؟ ) ، قال : لا ، قال : ( فأرجعه ) ، وقد ذكره البخارى فى كتاب الشهادات ، وقال فيه : ( لا أشهد على جور ) . اختلف العلماء فى الرجل ينحل بعض ولده دون البعض ، فكرهه طاوس ، وقال : لا يجوز ذلك ، ولا رغيف محرق ، وهو قول عروة ، ومجاهد ، وبه قال أحمد ، وإسحاق ، قال إسحاق : فإن فعل فالعطية باطلة ، وإن مات الناحل فهو ميراث بينهم . واحتجوا بأن النبى ، عليه السلام ، رد عطية النعمان ، وقال له : ( اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم ) ، وبقوله : ( لا أشهد على جور ) ، وأجاز ذلك مالك فى الأشهر عنه ، وهو قول الكوفيين ، والشافعى ، وإن كانوا يستحبون أن يسوى بينهم ذكرانا كانوا أو إناثا . وقال عطاء وطاوس : يجعل للذكر مثل حظ الأنثيين ، كما قسم الله بعد موته ، وهو قول الثورى ، ومحمد بن الحسن ، وأحمد ، وإسحاق . وقال سحنون : إذا تصدق بجل ماله ولم يكن فيما استبقى ما يكفيه ، ردت صدقته ، وإن أبقى من ذلك ما يكفيه جازت صدقته .