/ 8 - وفيه : ابن عباس ، عن الصعب بن جثامة ، أنه أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حمارا وحشيا ، وهو بالأبواء ، أو بودان ، فرد عليه ، فلما رأى ما فى وجهه ، قال : ( أما إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم ) . قول شعبة : قوله : فخذيها لا شك فيه ، دليل أنه شك فى الفخذين أولا ثم استيقن ، وكذلك شك آخرا فى الأكل ، فأوقف حديثه على القبول ، وقبول هدية الصيد وغيره هى السنة ؛ لقوله عليه السلام : ( لو أهدى إلى كراع أو ذراع لقبلته ) . وفى رد النبى - صلى الله عليه وسلم - الحمار على الصعب بن جثامة وهو محرم دليل على أنه لا يجوز قبول ما لا يحل من الهدية ؛ لأن النبى - صلى الله عليه وسلم - إنما رده عليه لأنه لا يحل له قتل الصيد وهو محرم ، وكان الحمار حيا ، فدل هذا أن المهدى إذا كان معروفا بكسب الحرام ، أو بالغصب والظلم ، فإنه لا يجوز قبول هديته . وفيه الاعتذار إلى الصديق ، وإذهاب ما يخشى أن يقع بنفسه من الوحشة وسوء الظن ، وقد تقدم هذا الحديث فى كتاب الحج وما للعلماء فيه ، وكذلك تقدم حديث أنس فى كتاب الصيد وتفسير أنفجنا . * * *

| 6 - باب قبول الهدية

/ 9 - فيه : عائشة ، أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة ، يبتغون بذلك مرضاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . / 10 - وفيه : ابن عباس ، أهدت أم حفيد ، خالة ابن عباس ، إلى النبى ،