العبد لا يملك ، وسأذكر الاختلاف فى ملك العبد فى باب العبد راع فى مال سيده بعد هذا ، وأذكر تأويل هذه الآية فيه ، إن شاء الله ، وقول ابن عمر : وهم غارون ، يعنى على غرة ، أى غفلة . * * *

| 14 - باب فضل من أدب جاريته وعلمها

/ 20 - فيه : أبو موسى ، قال : قال النبى ، عليه السلام : ( من كانت له جارية فعلمها ، وأحسن إليها ، ثم أعتقها وتزوجها ، كان له أجران ) . قال المهلب : فيه أجر التأديب والتعليم ، وأجر التزويج لله تعالى ، وأن الله قد ضاعف له أجره بالنكاح والتعليم ، وجعله كمثل أجر العتق ، وفيه الحض على العتق ، وعلى نكاح المعتق ، وعلى التواضع وترك الغلو فى أمور الدنيا ، وأخذ القصد والبلغة منها ، وأن من تواضع لله فى منكحه وهو يقدر على نكاح أهل الشرف والحسب والمال ، فإن ذلك مما يرجى عليه جزيل الأجر وجسيم الثواب . * * *

| 15 - باب قول النبى عليه السلام : ( العبيد إخوانكم ، فأطعموهم مما تأكلون ) وقوله تعالى : ﴿ واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ﴾ إلى ﴿ وما ملكت أيمانكم ﴾ [ النساء : 36 ]

/ 21 - فيه : أبو ذر ، كانت عليه حلة ، وعلى غلامه حلة ، فسألناه عن ذلك ، فقال : إنى ساببت رجلا ، فشكانى إلى النبى ، عليه السلام ، فقال