وصية يجوز الرجوع فيه ؛ لأن العتق فى المرض لا يجوز الرجوع فيه ، وإن كان يخرج من الثلث ، فكذلك المدبر . وجمهور العلماء متفقون أن ولد المدبرة الذين تلدهم بعد التدبير بمنزلتها يعتقون بموت سيدها ، فإذا كان التدبير يسرى إلى الولد ، فلأن يلزم فى الأم أولى . قال الطبرى : وفيه أن للإمام القيم بأمور المسلمين أن يحملهم فى أموالهم على ما فيه صلاحهم ، ويرد من أفعالهم ما فيه مضرة لهم . * * *

| 10 - باب بيع الولاء وهبته

/ 12 - فيه : ابن عمر ، نهى النبى ، عليه السلام ، عن بيع الولاء ، وعن هبته . / 13 - وفيه : عائشة ، اشتريت بريرة ، فاشترط أهلها ولاءها ، فذكرت ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : ( أعتقيها ، فإن الولاء لمن أعطى الورق ) ، فأعتقتها ، فدعاها النبى - صلى الله عليه وسلم - فخيرها من زوجها . . . الحديث . الفقهاء بالعراق والحجاز مجمعون على أنه لا يجوز بيع الولاء ولا هبته . قال ابن المنذر : وفيه قول ثان : روى أن ميمونة بنت الحارث وهبت ولاء مواليها بنى العباس ، وولاؤهم اليوم لهم ، وأن عروة ابتاع ولاء طهمان لورثة مصعب بن الزبير ، وذكر عبد الرزاق عن عطاء أنه يجوز للسيد أن يأذن لعبده أن يوالى من شاء ، وهذا هو هبة الولاء .