والنذر فى لسان العرب إيجاب المرء على نفسه شيئا ، وإن لم يكن فى ملكه ، يدل على ذلك قوله تعالى : ﴿ ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله ﴾ [ التوبة : 75 ] الآية ، فثبت بهذا أنه يلزمه ما ألزم نفسه وإن لم يكن فى ملكه ، ومخالفنا يقول : إن أوجب على نفسه نذر عتق أو صدقة درهم قبل ملكه أن ذلك يلزمه ، فكذلك عقد الطلاق ، فأما إذا عم النساء ، فإن ذلك معصية ؛ لأنه قصد منع نفسه النكاح الذى أباحه الله له ، فلا يصح عقده ؛ لقوله عليه السلام : ( من أحدث فى أمرنا ما ليس منه فهو رد ) . * * *

| 10 - باب إذا قال لامرأته وهو مكره : هذه أختى ، فلا شىء عليه قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( قال إبراهيم لسارة : هذه أختى ، وذلك فى ذات الله )

. إنما أراد البخارى بهذا التبويب ، والله أعلم ، رد قول من نهى عن أن يقول الرجل لامرأته : يا أختى ؛ لأنه قد روى عبد الرزاق ، عن الثورى ، عن خالد الحذاء ، عن أبى تميمة الهجيمى ، قال : مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رجل وهو يقول لامرأته : يا أخية ، فزجره ، ومعنى كراهة ذلك ، والله أعلم ، خوف ما يدخل على من قال لامرأته : يا أختى ، أو أنت أختى ، أنه بمنزلة من قال : أنت على كظهر أمى أو كظهر أختى فى التحريم إذا قصد إلى ذلك ، فأرشده النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى اجتناب الألفاظ المشكلة التى يتطرق بها إلى تحريم المحلات ، وليس يعارض هذا بقول إبراهيم فى زوجته : هذه أختى ؛ لأنه إنما أراد