* * *

| 49 - باب من ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله

/ 68 - فيه : أبو هريرة ، قال : شر الطعام طعام الوليمة ، يدعى لها الأغنياء ، ويترك الفقراء ، ومن ترك الدعوة ، فقد عصى الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - . هذا الحديث موقوف على أبى هريرة ، إلا أن قوله : ( عصى الله ورسوله ) ، يقضى برفعه ، وقد أخرجه أهل التصنيف فى المسند كما أخرجوا حديث ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبى هريرة ، أنه قال : ( لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ) ، وحديث أبى الشعثاء ، عن أبى هريرة ، أنه رأى رجلا خارجا من المسجد بعد الأذان ، فقال : ( أما هذا فقد عصى أبا القاسم ) ، ومثل هذا لا يكون رأيا ، وإنما يكون توقيفا . وهذا الحديث حجة فى وجوب إجابة دعوة الوليمة ، ولا خلاف فى ذلك بين الصحابة والتابعين إلا ما روى عن ابن مسعود أنه قال : نهينا أن نجيب من يدعو الأغنياء ويترك الفقراء ، وقد دعا ابن عمر فى دعوته الأغنياء والفقراء ، فجاءت قريش والمساكين معهم ، فقال ابن عمر للمساكين : هاهنا اجلسوا لا تفسدوا عليهم شأنهم ، فإنا سنطعمكم مما يأكلون . قال ابن حبيب : ومن فارق السنة فى وليمة فلا دعوة له ولا معصية فى ترك إجابته ، وقد حدثنى المغيرة أنه سمع سفيان الثورى يقول : إنما تفسير إجابة الدعوة إذا دعاك من لا يفسد عليك دينك وقلبك . وحدثنى على بن معبد ، عن بقية بن الوليد ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن شقيق بن سلمة ، عن ابن مسعود ، قال : إذا اتخذت النجد وخص الغنى وترك الفقير أمرنا ألا نجيب . وحدثنى المغيرة ، عن