فسأله النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار ، قال : ( كم سقت إليها ؟ ) ، قال : وزن نواة من ذهب ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أولم ولو بشاة ) . وفى الباب حديث أنس : أولم النبى ، عليه السلام ، بزينب وأوسع المسلمين خبزا . . . الحديث . وليس يتعلق بشىء من الترجمة ، وفى رواية النسفى : فيه باب قال المهلب : اختلف لفظ حديث أنس فى ذكر الصفرة ، فروى : وبه أثر الصفرة . وروى : وبه وضر صفرة . وروى : فرأى النبى - صلى الله عليه وسلم - بشاشة العروس فسأله . وقد روى حماد بن سلمة ، عن ثابت البنانى وحميد ، عن أنس ، فقالا فيه : وبه ردع من زعفران ، فعلم أن تلك الصفرة مما التصق بجسمه من الثياب المزعفرة التى تلبسها العروس . قال المهلب : وقيل : إن من كان ينكح فى أول الإسلام كان يلبس ثوبا مصبوغا بصفرة علامة العرس والسرور ، ألا ترى قوله فى هذا الحديث : فرأى النبى - صلى الله عليه وسلم - بشاشة العروس ، ذكره فى باب قوله تعالى : ﴿ وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ﴾ [ النساء : 4 ] ، وقيل : إنما كان يلبسها ليعينه الناس على وليمته ومؤنته ، وقد قال ابن عباس : أحسن الألوان كلها الصفرة ؛ لقوله تعالى : ﴿ صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ﴾ [ البقرة : 69 ] ، فقرن السرور بالصفرة ، وكان عليه السلام يحب الصفرة ، ألا ترى قول ابن عمر حين سئل عن صبغه بها ، فقال : إنى رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يصبغ بالصفرة ، فأنا أصبغ بها وأحبها ، وسيأتى من أحب الصفرة ومن كرهها من العلماء فى كتاب اللباس ، إن شاء الله .