ويجتهد وينظر إلى مواضع اللحم ، وحجتهم أن النبى - صلى الله عليه وسلم - نظر إلى المرأة التى وهبته نفسها وأراه الله عائشة فى منامه قبل تزويجه بها . قال الطحاوى : ومن حجتهم ما حدثنا سليمان بن شعيب ، قال : حدثنا يحيى بن حسان ، حدثنا أبو شهاب الحناط ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن محمد بن سليمان بن أبى حثمة ، قال : رأيت محمد بن مسلمة يطارد ثبيتة بنت الضحاك فوق إجار لها ببصره طردا شديدا ، فقلت : أتفعل هذا وأنت من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : سمعت النبى ، عليه السلام ، يقول : ( إذا ألقى فى قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها ) . وروى أبو معاوية ، عن عاصم الأحول ، عن بكر بن عبد الله ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : خطبت امرأة ، فقال لى النبى ، عليه السلام : ( هل نظرت إليها ؟ ) ، قلت : لا ، قال : ( فانظر ، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ) ، ففى هذه الأحاديث إباحة النظر إلى وجه المرأة لمن أراد نكاحها . ورواه أبو حميد ، وأبو هريرة ، وجابر ، عن النبى ، عليه السلام . واحتج الشافعى بأن ينظر إليها بإذنها وبغير إذنها إذا كانت مستترة ؛ لقوله تعالى : ﴿ ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ﴾ [ النور : 31 ] ،