وزاد سلمة ، عن النبى ، عليه السلام : ( أيما رجل وامرأة توافقا ، فعشرة ما بينهما ثلاث ليال ، فإن أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا ) ، فما أدرى أشىء ، كان لنا خاصة أم للناس عامة . قال أبو عبد الله : وبينه على عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه منسوخ . وذكر الطحاوى ، عن على بن أبى طالب ، وابن عمر ، أن النهى عن المتعة كان يوم خيبر ، ورواه مالك ، ومعمر ، ويونس ، عن ابن شهاب فى هذا الحديث ، أن النبى ، عليه السلام ، نهى عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية . وقد رويت آثار أخر أن نهيه ، عليه السلام ، عن المتعة كان فى غير يوم خيبر ، فروى أبو العميس عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أذن فى المتعة عام أوطاس ، ثم نهى عنها ، من حديث ابن أبى شيبة . وروى عكرمة بن عمار ، عن سعيد المقبرى ، عن أبى هريرة ، أنه حرم المتعة فى غزوة تبوك ، ذكره الطحاوى . وقال عمرو ، عن الحسن : ما حلت المتعة قط إلا ثلاثا فى عمرة القضاء ، ما حلت قبلها ولا بعدها . وروى حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن الزهرى ، عن الربيع بن سبرة ، عن أبيه ، قال :