حفص بن غياث ، عن حذلم العبسى ، عن رجل من بنى عبس ، قال : سألت عليا وابن عباس عن رجل تزوج امرأة ، فجاءت امرأة فزعمت أنها أرضعتهما ، فقالا : إن يتنزه عنها فهو خير ، وأما أن يحرمها عليه أحد فلا . وقال زيد بن أسلم : إن عمر بن الخطاب لم يجز شهادة امرأة واحدة فى الرضاع ، وأن النبى - صلى الله عليه وسلم - أخبر عن رضاع امرأة فتبسم ، وقال : ( كيف وقد قيل ) . * * *

| 5 - باب ما يحل من النساء وما يحرم

وقول الله تعالى : ﴿ حرمت عليكم أمهاتكم ﴾ [ النساء : 23 ] الآية ، وقوله تعالى : ﴿ والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ﴾ [ النساء : 24 ] الآية . وقال أنس : ﴿ والمحصنات من النساء ﴾ : ذوات الأزواج الحرائر حرام ﴿ إلا ما ملكت أيمانكم ﴾ : لا نرى بأسا أن ينزع الرجل أمته من عبده . وقال : ﴿ ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ﴾ [ البقرة : 221 ] ، قال ابن عباس : ما زاد على أربع ، فهو حرام ، كأمه وابنته وأخته . / 7 - وفيه : ابن عباس ، قال : حرم من النسب سبع ، ومن الصهر سبع ، ثم قرأ : ﴿ حرمت عليكم أمهاتكم ﴾ الآية . وجمع الحسن بن الحسن بن على بين ابنتى عم فى ليلة . وجمع عبدالله بن جعفر بين ابنة على وامرأة على . وقال ابن سيرين : لا بأس به .