فيقال لهم : مع الدين والصلاح لا يدخل عار على أحد ، وإنما رغبوا فيه لدينه الذى يحمل كل شىء ، وفى النسب وعدم الدين كل عار ، وقد تزوج بلال امرأة قرشية ، وتزوج أسامة بن زيد فاطمة بنت قيس ، وهى قرشية . وقد كان عزم عمر بن الخطاب على تزويج ابنته من سلمان الفارسى ، فقال عمرو ابن العاص لسلمان : لقد تواضع لك أمير المؤمنين ، فقال سلمان : لمثلى يتواضع ، والله لا أتزوجها أبدا ، ولولا أن ذلك جائز لما أراده عمر ولا هم به ؛ لأنه لا يدخل العار على نفسه وعشيرته ، وأما حديث ضباعة فى الاشتراط فى الحج ، فإنما ذكره فى هذا الباب لقوله فى آخر الحديث : ( كانت تحت المقداد بن الأسود ) . واختلف العلماء فى الاشتراط فى الحج ، فأجازه طائفة وأخذوا بهذا الحديث ، فالاشتراط أن يقول عند إحرامه : لبيك اللهم بحجة أو حجة وعمرة ، إلا أن يمنعنى منه ما لا أقدر معه على النهوض ، فيكون محلى حيث حبستنى ولا شىء على . وممن أجاز ذلك عمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وعلى ، وابن مسعود ، وعمار ، وابن عباس ، ومن التابعين سعيد بن المسيب ، وعروة ، وعطاء ، وعلقمة ، وشريح ، وعبيدة ، وذكر ذلك