تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* * * بسم الله الرحمن الرحيم

| 46 - كتاب العارية

| 1 - باب من استعار من الناس الفرس والدابة وغيرهما

/ 1 - فيه : أنس ، كان فزع بالمدينة ، فاستعار النبى - صلى الله عليه وسلم - فرسا من أبى طلحة يقال له : المندوب ، فركب ، فلما رجع ، قال : ( ما رأينا من شىء ، وإن وجدناه لبحرا ) . اختلف العلماء فى عارية الحيوان والعقار وما لا يعاب عليه ، فروى ابن القاسم ، عن مالك ، أن من استعار حيوانا أو غيره مما لا يعاب عليه فتلف عنده ، فهو مصدق فى تلفه ، ولا يضمنه إلا بالتعدى ، وهو قول الكوفيين والأوزاعى . وقال عطاء : العارية مضمونة على كل حال ، كانت مما لا يعاب عليه أم لا ، وسواء تعدى فيها أو لم يتعد ، وبه قال الشافعى ، وأحمد بن حنبل ، واحتجوا بما رواه إسماعيل ابن عياش ، عن شرحبيل بن مسلم الخولانى ، قال : سمعت أبا أمامة الباهلى أنه سمع النبى ، عليه السلام ، فى حجة الوداع يقول : ( العارية مؤداة ، والزعيم غارم ) . وروى أن ابن عباس وأبا هريرة ضمنا العارية . والحجة للقول الأول أن معنى قوله : ( العارية مؤداة ) ، هو كمعنى قوله تعالى : ﴿ إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ﴾ [ النساء : 58 ] ، فإذا تلفت الأمانة لم يلزم المؤتمن عزمها ، فكذلك العارية إذا علم أنها

شرح صحيح البخاري · الجزء ٧ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٧ · ص ١٤٥