فلما قضى الصلاة أمر طائفا فطاف بها على أصحابه ، فجعل الرجل يدخل يده فيخرج فيأكل ، فأتى على خالد بن الوليد فأدخل يده ، فقال : يا رسول الله ، أخذ القوم مرة مرة ، وأخذت مرتين ، فقال : ( كل وأطعم أهلك ) . وأهدى البون ملك الروم إلى مسلمة بن عبد الملك لؤلؤتين وهو بالقسطنطينية ، فشاور أهل العلم ، من ذلك الجيش فقالوا : لم يهدها إليك إلا لموقعك من هذا الجيش ، فنرى أن تبيعها وتقسم ثمنها على هذا الجيش ، فثبت بفعل النبى - صلى الله عليه وسلم - وقول أهل العلم من بعده أن الذى كان من رد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هدية من رد من المشركين كان لما وصف لك ، إذ من المحال اجتماع الرد والقبول فى الشىء الواحد والحال الواحدة ، فبان أن سبب قبوله ، عليه السلام ، ما قبل غير سبب رده ما رد منه . فإن قيل : إن آخر فعله كان ناسخا للآخر . قيل له : لو كان كذلك لكان مبينا ، وكان على الناس دليل مفرق بينه وبين المنسوخ ، إذ غير جائز أن يكون شىء من حكم الله تعالى غير معلوم الواجب عنه على عباده إما بنص عليه ، أو لأدلة منصوبة لهم على اللازم فيه .