ويبين ذلك ما رواه ابن عوف ، عن الحسن ، قال : جاء رجل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يقال له : عياض ، كانت بينه وبين النبى - صلى الله عليه وسلم - صداقة قبل أن يبعث بهديته ، فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( أسلمت ؟ ) ، قال : لا ، قال : ( فإنه لا يحل لنا زبد المشركين ) . قال الحسن : الزبد : الرفد ، ذكره ابن سلام . قال الطبرى : فإن ظن ظان أن قوله عليه السلام : ( لا تقبل هدية مشرك ) ، وأن ما رواه عطاء ، عن جابر ، عن النبى ، عليه السلام ، أنه قال : ( هدايا الإمام غلول ) ، أن ذلك على العموم ، فقد ظن خطأ . وذلك أنه لا خلاف بين الجميع أن الله تعالى قد أباح للمسلمين أموال أهل الشرك بالقهر والغلبة لهم بقوله تعالى : ﴿ واعلموا أنما غنمتم ﴾ [ الأنفال : 41 ] الآية ، فهو بطيب أنفسهم لا شك أحلى وأطيب . والدليل على صحة قولنا ما رواه شعبة ، عن على بن زيد ، عن أبى المتوكل الناجى ، عن أبى سعيد الخدرى ، أن ملك الروم أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - جرة من زنجبيل ، فقسمها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أصحابه ، فأعطى كل رجل قطعة . وما رواه قرة ، عن الحسن ، قال : أهدى أكيدر دومة الجندل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جرة فيها من ، بالنبى عليه السلام وأهله إليها حاجة ،