* * *

| 17 - باب إذا وهب هبة أو وعد ثم مات قبل أن تصل إليه

وقال عبيدة : إن مات وقد فصلت الهدية ، والمهدى له حى ، فهى له ، وإن لم يكن حيا فهى لورثته ، وإن لم تكن فصلت فهى لورثة الذى أهدى . وقال الحسن : أيهما مات قبل فهى لورثة المهدى له ، إذا قبضها الرسول . / 29 - فيه : جابر ، قال النبى ، عليه السلام : ( لو قد جاء مال البحرين أعطيتك هكذا ثلاثا ) ، فلم يقدم حتى توفى النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فأمر أبو بكر مناديا فنادى : من كان له عند النبى - صلى الله عليه وسلم - عدة أو دين فليأتنا ، فأتيته فقلت : إن النبى - صلى الله عليه وسلم - وعدنى ، فحثى لى ثلاثا . اختلف العلماء فى الذى يهب أو يتصدق على رجل ، ثم يموت الواهب أو المتصدق قبل أن تصل إلى الموهوب له ، فذكر البخارى قول عبيدة السلمانى ، وقول الحسن ، وبمثل قول الحسن قال مالك ، قال مالك : إن كان أشهد عليها أو أبرزها أو دفعها إلى من يدفعها إلى الموهوب له فهى جائزة . وفيها قول ثالث ، وهو : إن كان بعث بها المهدى مع رسوله ، فمات الذى أهديت إليه ، فإنها ترجع إليه ، فإن كان أرسل بها مع رسول الذى أهديت إليه ، فمات المهدى إليه ، فهى لورثته ، هذا قول الحكم ، وأحمد بن حنبل ، وإسحاق . وقالت طائفة : لا تتم الهبة إلا بقبض الموهوب له ، أو وكيله ، فأيهما مات قبل أن تصل الهبة إلى الموهوب له ، فهى راجعة إلى الواهب ، أو إلى ورثته ، هذا قول الشافعى .