ضمنه . وهو قول الشافعى ، وحجتهم أن ما كان له رب فلا يملكه عليه أحد إلا بتملكه إياه قل أو كثر . * * *

| 6 - باب إذا وجد تمرة فى الطريق

/ 6 - فيه : أنس ، مر النبى ، عليه السلام ، بتمرة فى الطريق ، فقال : ( لولا أنى أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها ) . / 7 - وفيه : أبو هريرة ، قال النبى ، عليه السلام : ( إنى لأنقلب إلى أهلى ، فأجد التمرة ساقطة على فراشى ، فأرفعها لآكلها ، ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها ) . أما ما لا بال له ولا يتشاح الناس فيه ولا يطلبونه كالتمرة والجوزة والتينة والعنابة والحبة من الفضة وشبه ذلك ، فلا يلزم فى شىء منه تعريف ؛ لجواز أكله عليه السلام للتمرة الساقطة لو لم تكن من الصدقة المحرم عليه قليلها وكثيرها . فدل هذا الحديث على إباحة الشىء التافه الملتقط ، وأنه معفو عنه وخارج من حكم اللقطة ؛ لأن صاحبه لا يطلبه ، فلذلك استحل النبى - عليه السلام - أكل التمرة لولا شبهة الصدقة ، وقد روى عبد الرزاق أن على بن أبى طالب التقط حبة أو حبتين من رمان من الأرض فأكلها ، وعن ابن عمر أنه وجد تمرة فى الطريق فأخذها فأكلها نصفها ، ثم لقيه مسكين فأعطاه النصف الآخر .