وفيه من الفقه : مشى الإمام فى حوائج الناس ، واستشفاعه فى الديون ، وقد ترجم لذلك . * * *

| 7 - باب إذا قاص أو جازفه فى الدين تمرا بتمر أو غيره

/ 8 - فيه : جابر ، أن أباه توفى ، وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود ، فاستنظره جابر ، فأبى أن ينظره ، فكلم جابر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليشفع له إليه ، فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكلم اليهودى ليأخذ ثمر نخله بالذى له ، فأبى ، فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النخل فمشى فيها ، ثم قال لجابر : ( جد له ، فأوف له الذى له ) ، فجده بعدما رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأوفاه ثلاثين وسقا ، وفضلت له سبعة عشر وسقا ، فجاء جابر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليخبره بالذى كان ، فوجده يصلى العصر ، فلما انصرف أخبره بالفضل ، فقال : ( أخبر ذلك ابن الخطاب ) ، فذهب جابر إلى عمر فأخبره ، فقال له عمر : لقد علمت حين مشى فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليباركن فيها . قال المؤلف : لا يجوز عند العلماء أن يأخذ من له دين من تمر على أحد تمرا مجازفة فى دينه ؛ لأن ذلك من الغرر والمجهول ، وذلك حرام فيما أمر فيه بالمماثلة ، وإنما يجوز أن يأخذ مجازفة فى حقه أقل من دينه إذا علم ذلك وتجاوز له ، وهذا المعنى بين فى حديث جابر ، لأن النبى - عليه السلام - حين كلم اليهودى أن يأخذ تمر