وجهه فلا يرضى به ، وله أن يعاقب عليه ، وقوله : ( بعد العصر ) يدل أنه وقت تعظم فيه المعاصى لارتفاع الملائكة بأعمال الناس إلى الله ، فيعظم أن يرتفعوا عن العبد بالمعصية إلى الله ويكون أجر عمله المرفوع ، وفيه أن خواتم الأعمال هى المرجوة والمحتسبة . * * *

| 7 - باب سكر الأنهار

/ 7 - فيه : ابن الزبير أنه حدثه ، أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير عند النبى ، عليه السلام ، فى شراج الحرة التى يسقون بها النخل ، فقال الأنصارى : سرح الماء يمر ، فأبى عليه ، فاختصما عند النبى ، عليه السلام ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للزبير : ( أسق يا زبير ، ثم أرسل الماء إلى جارك ) ، فغضب الأنصارى ، فقال : أن كان ابن عمتك ، فتلون وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم قال : ( اسق يا زبير ، ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر ) ، فقال الزبير : والله إنى لأحسب هذه الآية نزلت فى ذلك ﴿ فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ﴾ . وترجم له باب شرب الأعلى قبل